وهذا هو الجلال والعظمة والبهاء ، تكلّل به الكلام في بدء طلوعه ، وتجلّل به البيان من مشرق بزوغه . فما أحسنه في مفتتح المقال ، وأجمله في وصف الكمال . والسوَر المُسبّحات سبع أو تزيد إلى تسع لو جعلنا التبارك تسبيحاً كما هو الراجح : 1 - سورة الإسراء « سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ . . . » . 2 - سورة الفرقان « تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ . . . » . 3 - سورة الحديد « سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . . . » . 4 - سورة الحشر « سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . » . 5 - سورة الصف « سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . » . 6 - سورة الجمعة « يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . » . 7 - سورة التغابن « يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . » . 8 - سورة الملك « تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ . . . » . 9 - سورة الأعلى « سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى . . . » . والمفتتحة بالحروف المقطّعات تسع وعشرون سورة ، ويجدر بالذكر أنّ في غالبيّتها كان تعقيب هذه الحروف بذكر الكتاب وإكبار شأنه وبيان عظيم قدره ، وهي ثلاث وعشرون سورة : 1 - البقرة « ألم . ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ . . . » . 2 - الأعراف « المص . كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ . . . » . 3 - يونس « الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ . . . » . 4 - هود « الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ . . . » . 5 - يوسف « الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ . . . » . 6 - الرعد « المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ . . . » . 7 - إبراهيم « الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . . . » . 8 - الحجر « الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ . . . » .